东莞孩子害怕死亡心理辅导，东莞儿童死亡焦虑心理咨询？

死亡是每个人都必然要面对的话题，既然要思考这个话题，就连同它的另一面——存在一并说说吧。养正心理以寰宇养正（北京）科技发展公司为主体，是由李明教授指导的心理科技、教育和服务机构。寰宇养正公司以“养正心理学理论”体系为核心，养正心理培训机构、心理服务中心，从心理教育、心理陪伴、心理咨询、心理治疗四个方面开展心理服务工作，以养正心理培训、个人心理服务，为企业心理援助服务（EAP）三个板块为主要业务线。

关于死亡

地球上的几十亿人口，终其一生，都要次第死去。死亡，按照每年超过五千万人的速度悄然发生着。生命与死亡息息相关，任何生命似乎都是以死亡为代价换来的，正如一个细胞换一个细胞，正如刻在DNA里的繁衍本能，正如化作春泥更护花。

或许，生命本身就是对热寂原理的一次徒劳而壮丽的反抗，而死亡也是必然降临的节日。一个人如果不认识死亡，他就不认识生命。但是我们似乎经常忘记或者无视它的存在，我们会送去鲜花，我们会悲悯难当，我们会举行葬礼，把骨灰撒向山川大河，却时常忘记十亿人都是殊途同归。

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大家很少谈论死亡，它是一种禁忌。相对于生命的结束，我们更倾向于谈论来生。我们会谈哀悼，却避开死亡恐惧。我们会敬祖尽孝，祭祀亡魂，但却往往没有留一个空间给自己去面对死亡焦虑。它像是一个大家都知道却宁愿缄默的话题。

关于存在

海德格尔认为世界上有两种基本的存在模式，第一种是“忘失”的存在状态，第二种是“念此在此”的存在状态。活在忘失的状态，就是活在“外在事物”的世界中，迷失在各种“他者”之中，任由日常世界摆布；而念此在此的状态，人则着眼于事物本来的样子，而不是它应该的样子，并为此感到新奇，这种模式也被称为本体模式。这种状态下，人保持着对生存的觉察，不仅能注意到存在的脆弱性，也能注意到个体对自身生命存在所负有的责任。

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大多数人通常活在第一种（忘失的）存在状态中，我们早在学会思想之前就已经习惯于活着，我们凭借习惯去做事，而不是思考。就像一头没有自我意识的驴子，如果在这头驴的前面挂上一根胡萝卜，它就会一直围绕着胡萝卜打转。太多的无意义重复和机械劳动，让我们倾向于逃避关于“死亡、自由、无意义”等终极话题，陷入沉沦与随波逐流。当人进入第二种存在状态（念此在此）中，则能获得最大程度上的自我意识，不仅意识到自己是已经建构的自我（经验的自我），同时也是正在建构中的自我。能够包容自己的可能性和局限性，同时也能面对绝对的自由和虚无，并因此直面而真诚地感受到焦虑。

你有死亡焦虑吗？

死亡焦虑的定义：对即将到来的或者终将到来的死亡、消逝的事实产生恐惧、纠结、不解、不安等复杂的思想和情绪。意识到并正在意识着自己或他人终究一天会从这个世界上消失，无法理解和接受。并会产生一些冒冷汗、心颤、呼吸急促等生理现象。欧文?亚隆在《存在主义心理治疗》中谈到“死亡焦虑”时说道：“我们每个人，从早先的儿童到长大成人，都紧紧抓住一个非理性信念，那就是自己是具有独特性的。极限、衰老、死亡，这些可以适用在他人身上，但对我来说不适用。

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人在内心深处相信自己是不会受伤的、不会毁灭的。在生命之初就可以找到这种原始信念的起源。对我们每个人来说，生命初期都是极端自我中心的时期，自己就是全世界，和其他客体或生命之间是没有界限的。每一个念头都不需要个人努力就能得到满足，想法能产生实际结果。人与生俱来有一种特殊感，并将这种现成的信念当作盾牌来对抗死亡焦虑。”当人们处在逃避死亡的状态中，会沉沦于各种理想化的自我追求，将自己的死亡视为绝对的坏事；或者认为自己毫不在乎死亡，毫不害怕，认为死亡只是一瞬间的事，认为自己没有死亡焦虑。

事实上，死亡焦虑是普遍存在的，它常常以隐匿的形式影响着人们的生活，而大部分人都将大部分能量消耗在了对死亡的否认上，即死亡焦虑通常被人们的心理防御机制处理过，通过压抑、置换的方式隐藏掉了，从而表面上看似克服了死亡。但是，当人们真的遇见了非同寻常的压力事件，当人们真正感知到死亡存在时，就会导致防御策略失效，发现自己平时处理死亡的模式已无能为力，正如海德格尔所说：“他们发现了自己被孤零零的丢到这个世界上的恐慌”。

对死亡焦虑的觉察带给个人的改变是巨大的。很多晚期的癌症病人，在生命垂危之际，反而明白了存在的重要性，因为最终都无法逃脱死亡，反而更加注重过程。人们太容易被日常琐碎困住，而忘记什么才是重要的事情。有的人活了一万天，有的人只活了一天却重复了一万次，可是死亡能让我们对所拥有的时间身怀敬意。对死亡的恐惧，常常与人生虚度的感觉紧密相关。你越不曾真正活过，对死亡的恐惧就越强烈；你越不能充分体验生活，也就越害怕死亡。

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只有不断觉察死亡的存在，我们才能更加珍惜当下。你在世界上留存的时间非常有限，所以你必须从对死亡的恐惧中发现一种崭新的东西，你要完全的为自己负责，要意识到你度过的每一分每一秒都是属于你自己的。治愈不存在的恐惧或许需要对生命意义的哲学反思，或许很多人想知道生命是否有意义，值得我们活过。但是我认为，正是因为生命很可能没有意义，它才值得更好地活过。人是为了活着本身而活，而不是为了活着之外的事物。

生和死其实是“一体两面”，生的过程，也可以说是死的过程。生命的不断成长，亦是不断迈向死亡的过程。我认为把死亡当作一个结果是不对的，死亡是整个生命过程，他并非在生的对立面，而是作为生的一部分永存。史铁生说“但是太阳，它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时”，对死亡最好的认可方式就是你好好活着。了解更多请搜索关注公众号养正心理UH！

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